这些天来，我作了一些古体诗；且投稿红袖。不料却退回来不少；并于每一首后面，均千篇一律的附一短信息云：“您的文思和选题都很好，但对韵的使用还有待斟酌，建议修改后再投。谢谢您的支持，期待您再次的投稿。”我不甘心，更不服气。便计上心头：何不在题目前都冠以“古风”，再试他一试，如何？——可还是不成！
我不是不懂格律。而是怕被格律的平仄束缚了我的手脚，曲解了我的诗意，破坏了我的诗风。——总而括之：一个自由惯了的人，像我，是极不愿带着镣铐去跳舞的！
记得一代伟人曾写过一首《八连颂》。内容至今还分明记得——
“好八连，天下传。为什么？意志坚。为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾。因此叫，好八连。解放军，要学习。全军民，要自立。不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼。奇儿女，如松柏。上参天，傲霜雪。纪律好，如坚壁。军事好，如霹雳。政治好，称第一。思想好，能分析。分析好，大有益。益在哪？团结力。军民团结如一人，试看天下谁能敌。”
当时，毛泽东把这首杂言诗（古体诗的一种，最初出自乐府诗。句度长短间杂无一定标准。全首字数不拘，亦无须调平仄，押韵方式也较灵活。可称之为“古诗自由体”）看做是自己的主张（他主张：“在民歌和古典的基础上发展新诗。”）的试验之作。他还说过：“从民歌中吸取养料和形式，发展为一套吸引广大读者的新体诗歌。”《八连颂》便是这样一首颇具风采的“新体诗歌”。只可惜，它仅是伟人一生中所作此种诗歌的唯一的一首。在以后长达半个世纪的中国诗坛，究竟还有无这种创新的“另类”的诗歌作品，燕山乃一井底之蛙，孤陋寡闻，尚未发见过。
古体诗的创新，仿佛至此戛然而止，来了个“急刹车”。
但我始终在琢磨：当今中国处处在深化改革，在大举创新，在飞跃进步，为何我们在古体诗领域，却还为这块雷打不动的“禁飞区”、“禁行区”所阻吓，所震慑，所畏惧不前，所迟迟无人来“移山”、“填海”呢？习惯了的东西，要想改革它，非得借几万颗“核弹”来一番狂轰滥炸不可的。我们要全力炸毁的，是格律诗的严酷格律、平仄过严等“条条框框”；我们要精心培育的，是杂言诗的押韵灵活、大体平仄等“奇卉芳草”。我们希望的是，古体诗标题倘不加“七律”“五律”或“五绝”“七绝”的，可不按其格律诗标准来评判，来要求；宽严适度，理应给作者以一定发挥的自由空间。
事实告诉我们：古体格律诗的圈子愈来愈窄，比较专业的读者也愈来越少，确已到了非改不可、不改即无法生存的“十字路口”了。否则，“作茧自缚”，“固步自封”，只会束缚思维、禁锢观念、裹布不前，使得我们的古体诗歌创作无法获得更大的突破与发展！
编辑评语其实，诗歌是在发展的，现在不是有“现代诗歌”吗？这种体裁的诗歌就跳出了古诗的条条框框，什么约束也没有，完全的自由发挥。写诗者可以根据个人喜好而选择体裁，喜欢古典诗词的人一般不拘古典格律的局限，否则，就去写现代诗歌了。
